大學(xué)文化對社會文化具有輻射作用,它主要是通過行為文化對社會產(chǎn)生影響。因此大學(xué)文化與社會文化的雙向交流、信息互動、相互影響也是通過這個環(huán)節(jié)進行的。因為行為文化與社會文化的交流最顯著,受社會文化影響最大,最具開放性。與之同處外層的還有物質(zhì)文化,它是大學(xué)文化核心理念的物質(zhì)顯現(xiàn)。對一所大學(xué)的基本情況,人們往往通過這個層面來了解。因此,行為文化和物質(zhì)文化可以共同構(gòu)成大學(xué)文化的顯層部分。
與之相對應(yīng),精神文化是大學(xué)文化的潛層部分。大學(xué)的精神和價值觀,經(jīng)過了一代又一代的許多學(xué)者深刻反思,形成了指導(dǎo)性的理論;大學(xué)的科學(xué)定位和發(fā)展戰(zhàn)略,也往往經(jīng)過大學(xué)多方探討研究,它反映著社會利益和大學(xué)整體的利益,反映社會對大學(xué)生產(chǎn)知識、傳遞知識、培養(yǎng)人才的要求,是社會利益在大學(xué)中的訴求,是大學(xué)作為一個組織的整體利益之所在。制度文化是連接大學(xué)文化潛層與顯層的橋梁。大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)校發(fā)展的科學(xué)定位及發(fā)展戰(zhàn)略通過制度形式進行規(guī)定,大學(xué)活動是各種行為的集合,只有對名式各樣的行為進行有效的整合,才能和諧統(tǒng)一、形成合力,才能實現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)理念、戰(zhàn)略規(guī)劃,這里的整合機制就是制度文化,因此,制度文化對現(xiàn)實的作用至為重大。
2.犬學(xué)文化四個層面內(nèi)容概述。
(l)精神文化。人之所以為人是因為人是一種善于思索的毒物,是有精神追求的。沒有精神追求的人,無異于行尸走肉,就幣能成其為人。同樣,大學(xué)的構(gòu)成除了校園的中心建筑、花草樹才外,更重要的是由活生生的人組成的。他們包括知識淵博的學(xué)者孜孜不倦的莘莘學(xué)子、辛勤勞作的教輔人員等等。因此,大學(xué)也捏鮮活的,它也是有精神的,而且這種精神是貫穿于時代的發(fā)展脈鍾中。大學(xué)精神在一定程度上是一所大學(xué)區(qū)別于其他大學(xué)的標(biāo)志。斗國的大學(xué)生們對北京大學(xué)、清華大學(xué)的向往和垂青,除了它們的型礎(chǔ)條件和名氣外,更重要的是向往接受這些大學(xué)的精神熏陶,渴望在身心上烙b“北大人”、“清華人”的印記并以此為豪。